據(jù)報(bào)道，日前，女作家冰心和丈夫吳文藻在北京的紀(jì)念碑被其孫子吳山用紅漆涂上八個(gè)大字，“教子無方 枉為人表”。據(jù)吳山朋友表示，吳山父母離婚官司打了6年，財(cái)產(chǎn)分割不均，現(xiàn)在母親重病父親都不曾看望，迫于無奈，只能在奶奶冰心的紀(jì)念碑上寫字，試圖引起社會(huì)關(guān)注。
無論網(wǎng)友對(duì)吳山的行為是貶是褒，吳山都已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了自己的預(yù)期目的：成功地把輿論關(guān)注的目光吸引過來，把自己的家事變成了一起備受關(guān)注的公共事件進(jìn)入公眾視野，同時(shí)給自己的父親吳平制造了一場(chǎng)不小的麻煩。能利用輿論的力量讓自己的父親站在道德的審判臺(tái)上，對(duì)吳山而言，這或許已經(jīng)足夠了。
這場(chǎng)鬧劇究竟會(huì)如何收?qǐng)觯瑓巧綍?huì)不會(huì)受到懲罰，現(xiàn)在還很難說。但值得反思的是，冰心墓碑為何會(huì)“躺著都中槍”，為何一些人在現(xiàn)實(shí)中面臨糾紛、難題時(shí)，總是想著“綁架輿論”造勢(shì)來解決問題，為何不能在法律框架內(nèi)彼此協(xié)商，而一定要等著“輿論審判”？
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