“末日情懷”都是戲，如何讓心存恐慌的“戲中人”從這種情結(jié)中走出來(lái)，需要各方努力。但更重要的，還是要修煉自己的內(nèi)心和定力，不被謠言蠱惑。
離12月21日這個(gè)所謂的“世界末日”越來(lái)越近，有關(guān)“末日情懷”引發(fā)的“荒誕事”也越來(lái)越多。
南京的一位高工把家里的房子賣掉了，四川隆昌縣街頭巷尾老百姓開(kāi)始搶購(gòu)蠟燭，上海警方稱5日至6日兩天時(shí)間就接報(bào)25起在居民家門口宣揚(yáng)“世界末日”謠言的警情。為什么“末日情懷”總能蠱惑人心，無(wú)論你是高工還是坊間的“無(wú)知”百姓？
從“生存哲學(xué)”的角度看，有那么一點(diǎn)點(diǎn)“末日情懷”也不是過(guò)于可怕的事情。人類還能在地球上生活多少年，沒(méi)有哪位先知先覺(jué)者能給出確切答案，也沒(méi)有誰(shuí)能徹底平復(fù)人類古已有之的這種不安全感。那部靠著視覺(jué)效果震撼人心的電影《2012》，它便是超越現(xiàn)實(shí)主義思想的束縛，對(duì)當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)提出了警示?；蛘哒f(shuō)，心存那么一點(diǎn)點(diǎn)“末日情懷”，反而有助于我們思考“如何看待過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)”這個(gè)大命題。
但是，如果當(dāng)這一種“情懷”中過(guò)多浸染了“恐慌”的成分，無(wú)論如何都不是好現(xiàn)象。賣房子也罷、搶蠟燭也好，這都無(wú)關(guān)哲學(xué)意義上的深沉思考，反而將“世界末日”謠言帶來(lái)的恐慌表現(xiàn)得淋漓盡致。
“末日恐慌”到底從哪里來(lái)？科學(xué)素養(yǎng)不高是一個(gè)重要原因。除此之外，我更認(rèn)同美國(guó)著名社會(huì)學(xué)家吉登斯所說(shuō)，“在人類世界進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)之后，風(fēng)險(xiǎn)概念取代了運(yùn)氣，現(xiàn)代社會(huì)體系運(yùn)作的一個(gè)最主要?jiǎng)恿Γ褪峭ㄟ^(guò)各種努力降低風(fēng)險(xiǎn)，維護(hù)安全。在這個(gè)過(guò)程中，個(gè)體對(duì)社會(huì)體系的信任非常重要，一旦安全信任體系遭遇破壞，人們的不安全感就會(huì)相應(yīng)增加?！?/p>
正視“末日恐慌”，科學(xué)是破除謠言的最好武器，除了加強(qiáng)科學(xué)知識(shí)的普及之外，不妨也如一些專家所說(shuō)，建議民眾學(xué)習(xí)一些心理學(xué)。更重要的是，政府部門在日常管理中更要有意識(shí)地注重社會(huì)群體間的情感維系。
“末日情懷”都是戲，如何讓心存恐慌的“戲中人”從這種情結(jié)中走出來(lái)，需要各方努力。但更重要的，還是要修煉自己的內(nèi)心和定力，不被謠言蠱惑。
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