[摘要] 在文明的價(jià)值指向上,生態(tài)文明觀實(shí)現(xiàn)了從單純指向人的文明觀(絕對(duì)的人類中心主義文明觀)向注重人和自然雙方價(jià)值、注重人和自然互利的文明觀的轉(zhuǎn)換。習(xí)近平總書記提出的“保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力,改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力”的理念,深刻揭示了注重人和自然雙方價(jià)值、注重人和自然互利的生態(tài)價(jià)值觀。
作者簡(jiǎn)介:賀善侃(1947- ),男,東華大學(xué)教授,博士生導(dǎo)師,上海 200051
內(nèi)容提要:社會(huì)主義文明與生態(tài)文明的內(nèi)在聯(lián)系和高度一致決定了生態(tài)文明必然作為中國(guó)夢(mèng)的一個(gè)重要維度。從工業(yè)文明到生態(tài)文明,是人類文明形態(tài)的一次重要轉(zhuǎn)型。生態(tài)文明將開創(chuàng)一個(gè)社會(huì)形態(tài)發(fā)展的新階段,即生態(tài)文明新時(shí)代。走向生態(tài)文明新時(shí)代,建設(shè)美麗中國(guó),需要全黨全國(guó)人民的努力,尤其需要各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的垂范。
關(guān) 鍵 詞:中國(guó)夢(mèng);社會(huì)文明形態(tài);習(xí)近平生態(tài)文明觀
黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為總書記的黨中央站在戰(zhàn)略和全局的高度,對(duì)生態(tài)文明建設(shè)和生態(tài)環(huán)境保護(hù)提出一系列新思想、新論斷、新要求。尤其是黨的十八大明確地把生態(tài)文明建設(shè)納入中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)“五位一體”總體布局,提高到關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的高度。習(xí)近平總書記指出:“走向生態(tài)文明新時(shí)代,建設(shè)美麗中國(guó),是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的重要內(nèi)容?!边@個(gè)論斷告訴我們,中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)離不開生態(tài)文明建設(shè),中華民族的偉大復(fù)興離不開美好環(huán)境的復(fù)興。
一、生態(tài)文明是中國(guó)夢(mèng)的重要視角
生態(tài)文明建設(shè)是以中華民族偉大復(fù)興為目標(biāo)的中國(guó)夢(mèng)的一個(gè)重要視角。習(xí)近平總書記指出:“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),就是要實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福?!盵1]這一重要論述把我國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)、中華民族的偉大復(fù)興和人民群眾的期盼有機(jī)統(tǒng)一起來,高度概括了中國(guó)夢(mèng)的科學(xué)內(nèi)涵和實(shí)質(zhì)。生態(tài)文明無疑是中國(guó)夢(mèng)奮斗目標(biāo)不可或缺的有機(jī)組成部分之一。
首先,現(xiàn)在提出的中國(guó)夢(mèng)實(shí)際上就是我們黨在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的過程中所提出的總?cè)蝿?wù)的形象化表達(dá)。全面建成小康社會(huì)、推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化是中國(guó)夢(mèng)的兩個(gè)具體期盼。生態(tài)文明恰恰是小康社會(huì)和社會(huì)主義現(xiàn)代化的題中之義。
社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),是一個(gè)以生態(tài)文明建設(shè)為基礎(chǔ),物質(zhì)文明建設(shè)為中心,精神文明建設(shè)為先導(dǎo),政治文明建設(shè)為保證的四個(gè)文明建設(shè)互為條件、互相促進(jìn)、互相作用的全面協(xié)調(diào)的發(fā)展過程。社會(huì)主義四大文明全面協(xié)調(diào)發(fā)展是中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的整體目標(biāo),是全面建設(shè)小康社會(huì)的根本任務(wù)。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系中的社會(huì)主義現(xiàn)代文明形態(tài)的整體,就是社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、生態(tài)文明的統(tǒng)一整體。
對(duì)于生態(tài)文明在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)以及社會(huì)主義文明中的地位和作用,我黨的認(rèn)識(shí)有著一個(gè)逐步清晰的過程。從黨的十二大至十五大,我們強(qiáng)調(diào)的還僅僅是社會(huì)主義的物質(zhì)文明和精神文明,黨的十六大提出社會(huì)主義政治文明,把社會(huì)主義文明視為物質(zhì)文明、精神文明和政治文明的統(tǒng)一。十七大首次把生態(tài)文明寫入黨代會(huì)報(bào)告,把建設(shè)社會(huì)主義生態(tài)文明正式作為我們黨治國(guó)理政的新理念。
最近省委強(qiáng)調(diào),“十三五”時(shí)期,擺在我們面前的重大歷史任務(wù),就是決勝全面建成小康社會(huì)。為完成這一重大歷史任務(wù),關(guān)鍵是深入學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記系列重要講話特別是調(diào)研指導(dǎo)河南工作時(shí)重要講話精神,認(rèn)真宣傳闡釋省委重大決策部署,唱響主旋律、凝聚正能量,引領(lǐng)億萬河南人民投身決勝全面建成小康社會(huì)、讓中原更加出彩的偉大事業(yè)。為此,從即日起,本網(wǎng)開設(shè)“決勝全面小康讓中原更加出彩”專欄,陸續(xù)刊發(fā)專家學(xué)者的系列理論文章,以饗讀者。【詳情】
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